Sikap pada tanjak RGO303 mengangkat produk perbankan syariah memediasi penuh hubungan retakan keyakinan religius dan kelakuan menentukan produk perbankan syariah. Sikap pada tingkah-laku mengangkat produk perbankan syariah ini pula memediasi penuh hubungan jarak pikulan religius dan tindakan menetapkan produk perbankan syariah. Sedangkan pada hubungan jarak watak religius dan keputusan menetapkan produk perbankan syariah, sikap pada perilaku melacak produk perbankan syariah memediasi sebagai parsial.
Demikian kreasi catatan uji pengaruh mediasi disertasi Yunita Anggarini, pembimbing STIM AMP YKPN Yogyakarta, berjudul Pengaruh Religiositas Pada Elemen-Elemen Teori Gerak-gerik Terencana dan Kelakuan Menugasi Produk Perbankan Syariah. Desertasi yang ia pertahankan pada ujian program doktor di FEB UGM, Kamis (17/10) dengan promotor Dr. B. M. Purwanto, M.B.A dan Dr. Bayu Sutikno, Cand. Mere.
Yunita mencurahkan mengatakan kontrol keperilakuan memediasi selaku parsial pada hubungan retakan religi religius dan budi pekerti menugasi produk perbankan syariah dan pada hubungan antara personalitas religius dan tindakan mencari produk perbankan syariah. Padahal pada hubungan selaku darma religius dan moral mengangkat produk perbankan syariah, pemeriksaan keperilakuan bukan pemediasi.
“Sementara untuk norma subjektif tidak memediasi hubungan retakan dimensi-dimensi religiositas, yakni akidah religius, pikulan religius, pendirian religius pada sikap menugasi produk perbankan syariah,” katanya.
Yunita berkesimpulan dimensi-dimensi religiositas, adalah religi religius, pikulan religius dan sikap religius memiliki pengaruh yang signifikan pada penciptaan tiga peubah teori fiil terencana, yakni sikap untuk Tingkah-laku norma subjektif dan kontrol keperilakuan yang dirasakan. Dari ke-3 dimensi religiositas tertulis melainkan satu dimensi yang memiliki pengaruh signifikan pada kepribadian melacak produk perbankan syariah merupakan kepribadian religius.
“Dimensi keyakinan religius dan komitmen religius tidak memiliki pengaruh yang signifikan pada kelakuan merujuk produk perbankan syariah. Bidang agama dan tanggungan yang religius saja belum mampu memberikan pengaruh yang signifikan pada pembawaan pemesan untuk menuding produk check here perbankan syariah,” ucapnya.
Menurut Yunita, religiositas satu orang lebih mengunjukkan pengaruh ketika pengukuran religiositas diwujudkan dalam perilaku yang religius. Kesudahannya tanggapan religiositas disertasi ini bukan pada kelas peubah tetapi tingkat dimensi.
Balasannya instrumen kritik ini menyerkup tiga konstruk yang ialah dimensi-dimensi religiositas, adalah kepercayaan religius, tanggungan religius dan ulah religius,” Imbuhnya.